《关于中秋节嫦娥奔月的故事（优秀22篇）》
无论在学习、工作或是生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。写起作文来就毫无头绪？
嫦娥奔月的'故事 1
嫦娥偷吃丈夫后羿，后羿思念自己的嫦娥，在月下思念自己的妻子。后羿的'妻子嫦娥，就是后羿，他是一个忠厚的卫士，有着神力，他不怕外面的危险，一心想着把嫦娥装扮好。
有一天，嫦娥偷吃丈夫后羿的不死药，从后羿身边偷吃了一包不死药，他飞奔到月亮上，后羿知道嫦娥是一个骗子，就把不死药吞下去，嫦娥不想吃，就飞走了。后羿回家后，他想：我的药肯定不会死，就想了一个办法，他把药倒进嫦娥嘴里，嫦娥立刻就不吐不出来了，于是嫦娥就飞到月亮上去，她一下来，就发现自己变成了玉兔。
嫦娥飞到月亮上去后就变成一个人，她想：我要把月亮变成一个大玉盘，嫦娥一定会非常想吃掉我的。于是，嫦娥就飞上了天空，她一下子就发现月亮变大了。嫦娥一看自己变成了玉兔。嫦娥就在天空上看着自己美丽的玉兔。
后羿回到家，就问嫦娥：“嫦娥姑娘，你的玉兔就是从那里飞来的。”嫦娥一看自己变成了玉兔就非常的开心，嫦娥就和嫦娥一起玩耍，她们玩的非常好，非常的快活。
月亮妲己 2
苦竹村又发生了婴儿失踪案件。后来婴儿在离村子不远的小山坳里找到了，但仍是神秘死亡。和前几起失踪案一样，婴儿嘴边沾满了白色的液体，肚子鼓鼓的，像是吃的很饱的样子。经查证，那种白色液体乃是女人的乳汁，并无毒性。可见孩子不是毒死的，那么到底是怎么死的呢？法医仔细观察，发现孩子鼻子两侧发青，推测可能是在喂乳汁过程中，孩子被抱得太紧，以致无法呼吸窒息而死。是谁竟然如此狠心，害死这些懵懂婴孩呢？人们议论纷纷，可谁也说不出 个所以然来。
这已是第六起婴儿失踪，村里人心惶惶，特别是家有尚在襁褓中婴儿的，更是日夜守护在孩子身边，生怕夜里睡着了，孩子又莫名失踪。县里也一次次派人来查，可总是毫无头绪，婴儿也照样失踪。
苦竹村有个年轻的渔夫叫张庆，常年背着渔网和鱼篓在附近村子或更远一些的水塘里打鱼。有时去的地方远了，不免回来时天就完全黑了。一日，张庆又晚归。因为这次收获颇丰，他边走边得意地唱起不成调的歌谣。当时，一轮明月正高悬在天空，照亮了回家的路。突然，他听到后面似乎有脚步声，回头一看，妈呀！真可谓是不看不要紧，一看吓一跳：只见一个女人浑身赤裸，披头散发，特别奇怪的是她的那对乳房鼓鼓的，大大的，似乎占据了大半个身体！谁家女人竟然如此奇怪，毫无羞耻之心？张庆正待大声责备这个女人，突然看到女人那张毫无血色和表情的脸，特别是女人正一步步走向自己……张庆吓得大叫一声，晕倒过去。
等他醒来，发现自己躺在家里的床上，妻子正焦急地守候在床边。原来他已经昏迷好几天了。那天还是村里早起拾粪的刘大爷在河边发现了昏迷不醒的他，当时他嘴边尚流淌有乳汁，肚子也是鼓鼓的……在家调养了十几天，张庆的身体渐渐康复了，他也渐渐记起那晚的情景，记起那个有着一对鼓鼓的大奶子的女人，和她的在月光下惨白得没有表情的脸。他记得那个女人一步步走近自己，将奶子塞进了他的嘴里……
从此之后，张庆打鱼再也不敢晚归了，他怕再碰到那个奇怪恐怖的女人。一日，他到附近的风来村打鱼，因为天热就到一户人家讨水喝。一个白发苍苍的老婆婆热情地给他舀来一大瓢凉水，并叫他到堂屋坐坐歇口气。他难却老人的好意，就进了堂屋。突然他看到了屋里挂着的一个年轻女人的遗像，蓦地便想起那晚那个女人的脸，这分明就是那个女人的遗像！张庆顿时吓得两腿发软，可还是艰难地开口问老人家这个女人是谁，到底发生了什么事。老婆婆叹了口气，神色凄苦地说，这是她苦命的儿媳妇，儿子常年在外打工，只留下婆媳两个在家种田艰苦度日。就在三年前的一个夜里，怀孕的儿媳突然要生了，婆婆赶紧叫来村里的接生婆，可接生婆忙活了半天，还是没生出来，原来是难产！婆婆只好求助村里的几个年轻小伙子帮着把媳妇抬去十几里路外的卫生院。可没想到还是晚了，媳妇在路上就疼死了过去……“真是造孽呀”！老人已经是泪流满面，“如果当初我提早就把她送到医院去，她就不会死，孩子也不会死，她是那么爱孩子啊，可是却……”老人哽咽着，说不下去了。张庆心软，连连劝着老人。原来这个女人是个苦命人啊，可是既然她死了，为什么又能活生生地站在他面前，那么那天看到的一定是她的鬼魂了？
张庆越想越害怕，便赶紧背着鱼篓跑到青山寺找德海方丈去了。青山寺离苦竹村大概有30公里，那里香火很旺。德海方丈德高望重，不仅有一副菩萨心肠，而且还能通古今，且有捉妖降魔之术。找到方丈，张庆便将心中疑惑尽数说出。方丈听毕，捋着胡须说道：“这是月亮妲己在作怪。因为她生前喜爱小孩，却难产而死，所以她很不甘心，心中郁结着一股怨气，从而不能顺利投胎。于是她总是偷来别人的孩子来喂奶，来满足自己畸形的母爱。如果实在没有找到小孩，她也会对成年人下手。她总是在每月十五月亮正圆的时候出现。虽然她是为了满足母爱，可却因此害死了不少婴孩，故将她与心狠手辣的妲己并称，为月亮妲己。”听到这里，张庆想了想，村里的婴儿失踪确实每次都是在十五，而自己那日夜归，也正好是十五。
在又一个月亮高照的晚上，月亮妲己又来偷村里一户人家的孩子。早已埋伏在暗处的德海方丈用稻草编织了一个小孩放在了床上。等到月亮妲己得手要走的时候，德海方丈敲着木鱼说道：“走吧，你的孩子已经给你了，你该去投胎了。再造孽害人，我绝不会放过你，你只怕永远只能做个孤魂野鬼了。”
月亮妲己听到方丈的话，惨白的脸上流下两行清泪，她抱紧怀中的草孩子，迅速消失在暮色中。从此之后，村里再也没发生过丢婴儿的事情了。
嫦娥奔月 3
自从嫦娥飞到月亮上后，十分想念后羿与父老乡亲们，于是，她苦思冥想，终于有了一个办法。
嫦娥唤来玉兔，连夜将月亮打造成一面镜子，原来，这面神镜会将它那皎洁的光芒散出去，然后收回，每个光芒里都有一个凡间趣事，嫦娥就用它来了解凡间现貌。为了不被王母娘娘发现，嫦娥买了条沉重的丝巾托星星帮忙披上。
第一天晚上，嫦娥带神镜出去，人们看着这面神镜，多美呀！“丝巾”笼罩着“神镜”，隐隐约约，如天堂一般，幽幽的光芒散发出去是多么动人！太阳公公快出来了，嫦娥赶忙收回光芒，快马加鞭，消失在天边。
可是，一天，正好是月半，嫦娥与往常一样在夜晚带着神镜出来，却落下了丝巾，嫦娥一点儿也没发现，照样把神镜挂在天上，圆圆的，如白玉盘一样。神镜的光芒飞向大地，散落在水面上，波光粼粼，水里顿时有了成千上万颗晶莹剔透的小珍珠，镜子的光芒披在树影上，这黑乎乎的家伙顿时镀上了银花边。那光芒倾泻苍穹，如银河一般，又似一个个发亮的丝带，与散落的万家灯火一起，点缀着原本肃穆的夜色。不久，王母娘娘似乎发现了什么，便派太阳前去察看。嫦娥得知后，赶紧带着明镜恋恋不舍地离开。
可嫦娥十分想念凡间，每天仍然会趁着太阳来之前来，可每到月半就发生这个事。
就这样，嫦娥一直带着她的神镜，不停地观看凡间趣事。
嫦娥奔月的故事 4
偏说经典传奇故事“嫦娥奔月”——雪之幻灵
关于嫦娥奔月的故事版本有好几个，褒贬不一，有赞美嫦娥的，也有“骂”嫦娥无情的，各有其论，各有所理。在此我不想说嫦娥是否有情，哪个版本说的在理，我只个人喜好，侧一点来说，偏说一二个人所思所想。
关于此故事的说道，我还是就以前在《茫尘中那一永恒的叹调》中提到的三个问题来说说。
还是先说嫦娥吃药。咱不说嫦娥是否真的“病了”，需要吃药来解决，咱们可以来说道说道为什么要吃药，或者再推深一点说为什么有长生药。不管是要吃药还是有药，总之而言是有这种需求的必要性这是不可否认的。我们也可以想象的到当时嫦娥所生活的环境状况，哪怕就故事版本区别开来说，不管是想摆脱当时环境去追寻人们所向往的神仙之处，还是迷恋于凡尘烟火想长久的乐活于此尘俗，总的来说还是受生存欲的驱使，想要活着。
从古至今，关于活的问题一直是人们深思难明的大命题，微渺如蝼蚁尚争一丝苟活之机，强如秦皇汉武此等拥鼎天下者，也难耐欲求，追寻那飘渺长生之道。所以我关于嫦娥奔月的传奇故事想到的第一个话题就是生存欲。这是任何人，甚至也可以“连累”到其它生物，这是一种最起码的初性，生者存在性。它将会驱使我们趋吉避凶，本能地寻求和保护自己，使自己的生存不受威胁，能够活着。
接着我们来说“嫦娥为何要奔月”。� 也许如故事本身那样，不能奔向现在人们认知中所象征着光明的太阳，那是因为他们之间有说不明的仇怨，所以既然成仙还不如化身太阴为好；也或者说为了情，也是为了心中的大光明，最终摆脱于生存的环境奔向了离地球最近，也是暗夜里最亮的星——月亮。虽这么说好似也有理，但我觉得这么寻理于故事本身还不够终结这一问题。我们不能否认我们喜欢一切美好的事物，所以我个
众所周知，月亮一直以来都象征着纯洁和美好，凝结着我们中华儿女无限的美好情愿。想想我们提起月亮时的潜意识反应，在明月之下，我们静心宁神，对月祈愿，将美好的思念与爱恋都可寄托于明月。还有，想想那蟾宫桂庭，琼楼玉阁，神品仙酿，这所有的一切都无不集尽了我们现实生活中所想所愿的所有美好事物。所以我更喜欢奔月奔的是追求，不论是对物质还是精神上的，都是在摆脱了生存欲的驱使后，又受物质欲和念欲的驱动，让自己过得好，好好地过活着。
最后来说说嫦娥在月宫里过得如何。大家都知道嫦娥奔月后“过得并不好”，因为她在月宫中是孤独寂寞冷的，是忧愁苦闷哀的；是见喜狂欢，望忧肠断，极情苦闷的；是永恒叹息的。这是为什么，按常理而论，她奔月后，无需担忧容颜的衰老与死亡的胁迫，也拥有一切世人所不可得的所梦寐的所有美好事物，为何自奔月后留给我们的却是那一清冷寥落的身影，让我们从古至今都怜惜哀叹不已。可见，不论她是否取得长生获得仙道，但她终究还是脱不去她自身极具中华元素的标符，更退不去她根深蒂固的人的定性。因为她难以超脱于情感的觅宿和初性的回轮。
我们人是感性的动物，具有人性人情的，这种感性让我们往往要高贵于其它动物，也本质的有别于其它动物。所以，在此我要说的就是性情的觅宿。在这些经典的传奇故事里沉淀着浓厚的人文文化，也正是具有了这些人文文化，才让这些经典传承至今依具有其难以被时光磨灭的价值。我国一直以来都是一个重人情世故的大家园，所以我们的情感性情是丰富又复杂，难以一时而论的。但这并不影响我们去探索我们的情感世界，甚至于去把握我们的情感世界，从而让我们更懂得自我，更随性顺情地过活。
时常静下心来观读这些被人们传颂的经典文学时，总感觉她们是不被时空所磨灭，亦历经苍尘也难以被遮掩住的缕缕魂灵，她们会时不时的冲击我们的心灵，给我们当头棒喝，让我们有一番会意清明。所以总觉得我们应时常去翻一翻她们，让她们不被蒙尘，将其该具有的价值体现出来，让这些经典绽放在我们前进的路旁为我们标航起帆。
其实不管我们是谁，这些能够被大众所奉为经典又不在人文历史中所淘汰，其本就说明了其价值所在。这些经典是永生永恒的经典，不论我们是回想尘埃落定的过往，还是对于我们的现在和未来，她们都能够有利于我们认清自我和全面自我，除非我们能够超脱于对生存和物质的念欲，超脱于对情感难耐的觅宿，超脱于对初性奈何的回轮，更或者我们能够超脱于从古至今对人的定性而走到再次定性于“人是高等智能生物”。
也许有人会说，传奇故事本来就是虚构的，缥缈难寻，哪怕有一些历史的记载，但在阿波罗等登月之后的今天还谈嫦娥奔月，是不是有点故意标饰其故事本身，真的有意义有必要么。
关于此让我想起以前听到的一段对话，当然是很短暂的一个对话。有次坐火车回家的途中，对面有位女同学在看电子小说，她旁边是一位男士。男士问“看什么呢，这么认真？”，女生回应说“看《盗墓笔记》呢，写的挺好的，里面……”，那男士打断说“小说本来就是虚构的，尤其现在的网络小说写得太假……”，女生哦了一声便不再说了。前段时间看《王蒙活说红楼梦》，王老在谈“人生性”时评了一段话文，我感觉借来此处也可说明一二上面的问题。他说：
《红楼梦》会让你觉得是这么亲和，虽然它抽象地说一切都是空的，一切都是虚幻的，一切都是泡影，一切都要毁灭，白茫茫一片大地真干净，但是一进入具体的场面，一切又都那么可爱……所以说《红楼梦》是充满了生活的魅力。你会觉得空虚，但又觉得这种空虚很值得，因为它不是一开始就空，从空到空，而是无中生有，有再归于无，不是从无到无。从无到无有什么可说的？从无到有，从有到无，有就是无，有最后会变成无。“有”本身是非常可爱的，是值得我们为之付出一切的，是值得为之承担对“无”的种种焦虑和悲哀的。即使感到种种焦虑和悲哀，也能觉得到此世界上走这么一趟是值得的。
名著《红楼梦》跟传奇故事“嫦娥奔月”都被捧为经典，时间久了，它们的价值和存在会有一定的等同性，就是有利于我们进步发展和全面提高。
我们且不说故事的真假，或者我们直接定性故事是假的，嫦娥是假的，什么仙药、月宫也都是假的，但我觉像嫦娥奔月这样的传奇故事，她的真正价值不是以她的媒介（故事本身）来判定的，而是超脱于故事形态的那些古人对生存、对活着、对追求的思索和探寻，是时至今日依旧可以启发我们，全面我们，让我们对生活和追求有方向感，有存在感，有值得我们为活而活着，为追求而追求着。我们又何必跟自个较劲，镜花水月中何必去摘花逐月，赏花之颜月之态不是更好吗。
千古尘风又起，谁人知味？一场传奇偏说，何人明若何人过！
嫦娥奔月的故事 5
嫦娥原先是一个美丽善良的村姑，她勤劳朴实活泼可爱，尤其有着一颗金子般闪亮的心，她总是千方百计地为百姓做好事。嫦娥有个恋人叫后羿，是个神箭手，也是个好后生。
有一天，嫦娥与几个要好的女伴在村边小河旁洗衣。不料，无所事事、心术不正的河神河伯正闲逛到此。他见到嫦娥的沉鱼落雁之容，顿时惊为天人，便一抹脸变成一个英俊的小伙子，觍着脸走过去跟嫦娥搭话。嫦娥见他不怀好意便急忙躲开，但是河伯露出了狰狞的真面目，要强抢嫦娥入水。正在这危急关头，后羿来到了，他一看，顿时气得剑眉倒竖，怒发冲冠。他拈弓搭箭，“嗖”地一声，射瞎了河伯的一只眼睛。河伯疼痛难忍，大叫一声，便跳下河去。
经过这件事，嫦娥和后羿恐怕夜长梦多，便提早成婚。婚后，二人过得十分幸福。当然，他们并没完全沉浸在小家庭的美满快乐之中，两颗善良的心�
有一年，天空出现了十个太阳，大地都快要着火了。人们无法耕种，无法生活，处于被灭绝的灾难之中。后羿便决心要射掉那剩余的九个太阳，拯救百姓于火海之中。他天天挥汗如雨，苦苦练习射术。但是，河伯对他恨之入骨，不断地前来骚扰，他发誓要报一箭之仇，更要抢到他一向贪恋着的美女嫦娥。为此，后羿十分烦躁分心。
有一天，一位大仙给了后羿一丸仙药，好心告诉他，河伯报仇心切，他将要面临一场大祸，如若吃了这丸药，便可摆脱人间的一切磨难和烦恼，升入月宫中；但是，首先得能耐住孤独寂寞的煎熬。后羿听后，心绪不宁地回到家中，将仙的话如实地告知了嫦娥，便疲倦地睡着了。
说者无心，听者有意。嫦娥坐立不安了，她在房中走来走去，看着一天比一天消瘦的丈夫，她心里十分痛苦。她深爱着后羿，绝不愿他遭受任何磨难的折磨，但是，她又想到丈夫身上还肩负着射掉九个太阳的重任，正受着烧烤之灾的乡亲们需要他去拯救。嫦娥心中十分明白，河伯对于丈夫的威胁，都源于自己。河伯对她仍没有死心，为了得到她，什么坏事都做得出来，怎样办呢？嫦娥想着，想着，突然，她心中闪过一个念头：为了让河伯对她死了心，为了让丈夫排除一切杂念和干扰，全心全意地去射掉九个太阳为民服务，她决心牺牲自己。主意打定，她就急忙找出仙药，吞了下去。
过了一会儿，后羿醒了，他发现嫦娥心神不定，脸上泛着神奇的红光，很是诧异，又觉不祥。嫦娥深情地望着丈夫，她明白与丈夫在一齐的时间不多了，便眼含泪水嘱咐丈夫要好好珍重自己，请求丈夫原谅她不能再尽到做妻子的义务了。话犹未尽，嫦娥只觉得心中恍惚，身子突然变轻了，之后，双脚离地竟飞了起来，她边往天上飞边回头高声叫着：“后羿，我的好夫君，永别了！要珍重！”
嫦娥冉冉上升，飞进了月亮中那寂寞、冷清的广寒宫，做了月中仙女。然而，那里没有亲人，没有欢笑，只有一只惹人怜爱的玉兔相偎依，只有那总在砍着桂树却总也砍不倒的吴刚相陪伴。
自从嫦娥牺牲自己，飞上月宫后，后羿把痛苦、惆怅化作了力量。后羿明白妻子的作为是替自己和百姓着想的缘故，他深深地被感动和激励着，日夜苦练着射箭的本领，最后战胜了河伯的挑战，射掉了九个危害生灵的太阳，拯救了人类。人间有了欢乐，乡亲们过上安宁祥和的日子。
天帝也被嫦娥和后羿这种为了乡亲们的幸福而牺牲自己的精神感动了，之后，便封后羿为天将，于中秋佳节日使二人重逢团圆。从此，嫦娥和后羿在天上过上了幸福美满的生活。同时，天帝还规定月亮每月十五一圆，以祝愿花好月圆夜，天下有情人成眷属。
嫦娥奔月的故事 6
嫦娥奔月
相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。
这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。
后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。
不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。
待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了娥娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工，修饰，使娥娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活，李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”
后羿射日
传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人，神话说，尧的时候，天上有十个太阳同时出现在天空，把土地烤焦了，庄稼都枯干了，人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故，一些怪禽猛兽，也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来，在各地残害人民。
人间的灾难惊动了天上的神，天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间，协助尧除人民的苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓，一口袋白色的箭，还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。
后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓，取出白色的箭，一支一支地向骄横的太阳射去，顷刻间十个太阳被射去了九个，只� 这就是有名的后羿射日的故事。
但是后羿的丰功伟绩，却受到了其他天神的妒忌，他们到天帝那里去进谗言，使天帝终于疏远了后羿，最后把他永远贬斥到人间。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间，靠后羿打猎为生。
嫦娥又是怎样奔月的呢？在古书上有种种不同的说法。根据《淮南子》的记载是，后羿觉得对不起受他连累而谪居下凡的妻子，便到西王母那里去求来了长生不死之药，好让他们夫妻二人在世间永远和谐地生活下去。嫦娥却过不惯清苦的生活，乘后羿不在家的时候，偷吃了全部的长生不死药，奔逃到月亮里去了。另一种说法是屈原《天问》的记载，说后羿后来对嫦娥有不忠行为，和河伯的妻子发生暖昧关系，因而引起嫦娥极大的不满，便离开后羿跑到天上去了。嫦娥奔月以后，很快就后悔了，她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情，对比月亮里的孤独，倍觉凄凉。
关于后羿之死，战国时思想家孟子所著《孟子》和西汉初年刘安编成的《淮南子》都说他是被恩将仇报的徒弟逢蒙暗害的。暗害的手段记载各不一样，有的说是用桃木大棒打死的，有的说是用暗箭射死的。总之这位盖世的英雄死在阴谋家的手里。
有的传说里还说，后羿死后英魂不散，变成了打鬼的钟馗神。这一说法是我国史学家顾颉刚(1893-1980年)根据《淮南子》等古书的记载考证出来的。这种说法，实际上反映了我国古代人民对这位不幸死去的英雄的无限怀念。
嫦娥和《西游记》的关系
天河里的天蓬元帅由于酒醉调戏嫦娥，被贬下界错投猪胎成为后来的猪八戒。嫦娥的玉兔下凡成妖作怪，后被太阴星君和嫦娥降伏收回月宫，除去唐僧师徒西天取经路上一难。
嫦娥奔月的故事简介 7
后羿由于射日，拯救了天下黎民百姓，被天下万民所景仰供奉，后羿也在天下广收徒弟，教授他们箭术。后来他又娶了五帝之一天帝帝俊的女儿嫦娥，嫦娥当时可以算得上是一个正宗的“白富美”，夫妻二人的生活也是非常的恩爱幸福。
后来，西王母在昆仑山给了后羿一颗长生不死药，吃了长生不死药就可以立刻飞升成仙。但是，后羿为了不和妻子分离，就没有立即服用，将这颗药交给自己的妻子嫦娥保管。这件事，被后羿的一个弟子知道了，这个弟子趁后羿出去打猎的时候，就逼迫嫦娥交出仙药。嫦娥无奈只得吞下不死药，飞升成仙。
后羿为了纪念自己的妻子，在每年八月十五这天，在后院摆上嫦娥最爱吃的糕点，遥祭嫦娥。后来这个习俗，就被父老乡亲效仿，逐渐的开始流传开来，这也是中秋节的由来。嫦娥奔月的结局，在后世还有一种不同的说法。
传说，嫦娥吃掉不死药，不是被别人逼迫的，是自己主动服食的。传说，那时的后羿成名之后，开始变得暴戾，搅得民众生活苦不堪言。嫦娥为了拯救黎民百姓，就想吃掉不死药，成仙拯救百姓。但是，成仙后的嫦娥变成了一只蟾蜍，所以后世也将月宫叫做蟾宫。
嫦娥奔月 8
嫦娥偷吃了不死药后，飞上了月亮，成为一个神仙，又把月亮上的玉兔驯养起来，用神力建出了月宫，与玉兔一起在上面生活着，一天又一天。
再说那后羿，他虽然明知是嫦娥偷吃了仙药，却因为他自己是深爱着嫦娥，还是天天设起香案，摆上她素日爱吃的蜜食与鲜果，遥祭着远在月宫之中的嫦娥。
嫦娥在月宫中也开始后悔，自己为什么要独吞仙药哩？王母娘娘不是说一个人一半虽不可成仙，但也可以长生不老吗？他就在月亮上寻找药材，让玉兔去捣制药材，用自己的神力去凝炼，想炮制出不死药。
日复一日，年复一年，嫦娥在月中不停地找药材，玉兔在月中不停地捣药，后羿在下界一直祭着嫦娥。
流水似的，天上的一个月过完了，地上的三十年也过去了，后羿的步履，已经蹒跚，到了知天命的年龄了！而嫦娥也因找药，变得有些憔悴！
不变的，似乎只有那相隔三十八万多公里的爱吧？......
嫦娥奔月文献记载 9
最早纪录嫦娥事迹的是商代的巫卜书
秦代王家台秦简《归藏》，于1993年3月在湖北江陵王家台15号秦墓中出土。其中的《归妹》卦辞为：昔者恒我（姮娥）窃毋死之药于西王母，服之以(奔)月。将往，而枚占于有黄。有黄占之曰：“吉。翩翩归妹，独将西行。逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌”。恒我遂托身于月，是为蟾蠩。
西汉初期的《淮南子》（公元前139年成书）。其中使用了嫦娥奔月的故事作为典故引用：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之。”
东汉高诱为《淮南子》作的注解中写道：“姮娥，羿妻也。羿请不死之药于西王母，未及服之，姮娥盗食之，得仙奔入月中，为月精也。”
晋代干宝所著《搜神记》中的记述�
南朝齐国的刘勰在成书于公元501至502年的《文心雕龙·诸子》篇中记载：“《归藏》之经，大明迂怪，乃称羿毙十日，姮娥奔月。”
南朝梁国萧统在《文选》中选入了王僧达的《祭颜光禄文》，其中有“凉阴掩轩，娥月寝辉”的句子。
南朝梁国刘昭编写的《后汉书·天文志上》补注引东汉张衡所著《灵宪》曰：“羿请无死之药于西王母，姮娥窃之以奔月。将往，枚筮之于有黄。有黄占之曰：“吉。翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后其大昌”。姮娥遂托身于月，是为蟾蠩。”
唐朝的李善在注释时写道：“《周易》、《归藏》曰，昔日常娥以西王母不死之药服之，遂奔月，为月精”。同样提及《归藏》中嫦娥奔月的记录。
唐代《初学记》引用古本的《淮南子》，其中的版本则是：“羿请不死之药于西王母，羿妻姮娥窃之奔月，托身于月，是为蟾蜍，而为月精”。
唐代李商隐在《常娥》一诗中“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”间接提及嫦娥奔月。
嫦娥奔月的故事 10
从前，由一个弓箭手叫后羿。
当时，10个太阳正好出来集体郊游，害的百姓叫苦连天。后羿听了，怒气气冲冲地跑到昆仑山山顶。拿出弓箭，可却怎么也拉不准。10个太阳个个讥笑他，后羿发怒了，使出全身力气，运足弓箭“搜搜嗖嗖嗖”一个个太阳被射了下来。
后羿得意的回到家里，嫦娥告诉村民：“太阳被射下来了，日子好过了。”全村人都跑去向后羿道谢，把后羿家的门槛踩得稀巴烂。等众人走后，后羿蹲在门前修门槛：“真是的，我堂堂英雄竟然捞了个修门槛地活。”嫦娥（笑着）：“谁叫是你吧太阳射下来的。呢？要是别人，就不会这样了。”后羿听了勃然大怒：“我不跟你玩了！”后羿收拾包袱，连夜赶往昆仑山。
两年后，后羿带着众多弟子回了家。嫦娥开玩笑：“哟，武人成师傅啦？”后羿没好气的把一颗仙丹送到嫦娥手里：“西王母送我的灵丹，我毛手毛脚的，交你保管。”说完就带着大家回去了。嫦娥嘴上没说，但心里却暗暗高兴：看来后羿还是在乎我的。在弟子中有个叫逢蒙的，奸诈狡猾。
中秋节嫦娥奔月传说故事简介 11
中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
[有关中秋节嫦娥奔月的传说]
嫦娥奔月的故事 12
相传在远古的时候，天上突然出现了十个太阳，直晒得大地冒烟，老百姓实在无法生活下去了。
有一个力大无比的英雄名叫后羿。后羿登上昆仑山顶，运足气力，拉满神弓，一口气射下九个太阳，，留下了一个太阳。后羿为老百姓除了害，大伙儿都很敬重他。
后羿的妻子嫦娥，是个美丽善良的。女子。她经常接济生活贫苦的乡亲，乡亲们都非常喜欢她。一天，昆仑山上的西王母送给后羿一丸仙药。据说，人吃了这种药，不但能长生不老，还可以升天成仙哩。可是，后羿不愿意离开嫦娥，就让她将仙药藏在百宝匣里。
八月十五这天清晨，后羿要带弟子出门去，弟子逢蒙假装生病留了下来。晚上，逢蒙手提宝剑，威逼嫦娥把仙药交出来。她机智地与逢蒙周旋。逢蒙见嫦娥不肯交出仙药，就翻箱倒柜，四处搜寻。嫦娥干脆取出仙药，吞了下去。
嫦娥吃了仙药，一直朝着月亮飞去。后羿外出回来，不见了妻子嫦娥。他焦急地冲出门外，只见皓月当空，圆圆的月亮上树影婆娑，一只玉兔在树下跳来跳去。妻子正站在一棵桂树旁深情地凝望着自己呢。
嫦娥奔月的故事 13
今天我给大家讲一个嫦娥奔月的故事。
很久很久以前，天空中出现了十个太阳。大地干旱了，树木枯萎了。后羿射下了多余的九个太阳。然后王母娘娘奖赏了后羿几粒不死神药。很多人前来拜师学艺。后羿将不死神药拿给自己的妻子嫦娥保管。这件事让逢蒙看到了，白天后羿出去打猎了，嫦娥一个人在家。逢蒙便威逼嫦娥交出不死神药。危急时刻，嫦娥把神药给吞了。嫦娥的身体变得柔软，飘到了天空上去。然后嫦娥成了仙，王母娘娘给他安排位子。可是嫦娥却说离人间最近的在哪里？王母娘娘说；“在月亮上，可是只有一只玉兔陪你。”嫦娥说：“没关系，只要离人间最近，我宁愿付出一切代价。”王母娘娘拿嫦娥没办法，只好让她待在月亮上。最后每年的农历八月十五日后羿就在桌子上摆出了嫦娥最喜欢吃的月饼和点心。用这种方式来纪念嫦娥。从此，中秋节拜月的风俗便在民间传开了。
“海上生明月，天涯共此时。”自古以来，中秋节不仅是小家团圆的日子，更是举国欢庆的。时刻。这就是中秋节的非遗吧！
嫦娥奔月 14
“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”这是唐代诗人李商隐《嫦娥》诗中的两句。嫦娥奔月的故事，早在我国古代就广泛地流传着。
传说嫦娥是天帝的侄女。她长得漂亮，天帝很喜欢她，她要什么，天帝就给她什么。她在天宫中过着优裕的生活。
后羿是天帝手下的一员大将，练就一身好武艺，射箭的技术很高，百步之外，百发百中。
当时，天狼为害天廷，天帝很害怕，派了几员大将去，都未能平定。天兵天将，个个惊恐，不敢出门。后羿自告奋勇，要去射杀天狼。他身背长剑，腰悬箭壶，手持彤弓，驾起火轮车，飞奔向前，与天狼搏斗了几天几夜，最后，一箭把天狼射死。从此，天廷安宁了。天帝封后羿为护卫大将军，掌管护卫军的大权。
嫦娥见后羿得到天帝的信任，长得威武英俊，就打定主意要嫁给他。
嫦娥知道，要成就这段婚姻，必得天帝做主。她就让侍者到银河里弄来一千颗明珠，再把明珠镶嵌在一顶王冠上。她自己拿了这顶王冠做为礼物给天帝送去，请求天帝成全她和后羿的婚事。
天帝知道后羿爱上了伏羲的女儿洛神，本来不想管这些闲事，但架不住嫦娥一再请求，又收了她这样贵重的礼物，就不好推辞，他又想，嫦娥是自己的亲侄女，和后羿结了亲，多了一层亲戚关系，后羿就更 想到这些，就对嫦娥说：“这事待我慢慢地想办法。”
过了些日子，天帝借故把洛神调离天宫，让她去管理洛水，不许她再返回天廷。
又过了几天，天帝吩咐摆酒宴，请后羿来吃酒。他暗中让人在后羿吃的酒里放上一种叫忘情草的药。后羿吃了这酒，就把以前和洛神相爱的事全忘了。等到后羿吃酒吃到微醉时，天帝命嫦娥出来给后羿敬酒。嫦娥在天宫也算得上是美人，加上打扮、穿戴的光彩照人，又增加了几分美色。天帝指着嫦娥对后羿说：“这是我侄女，人们都说她长得好看，手艺还极灵巧。我这顶王冠就是她亲手做的。我想把她嫁给你，不知将军意下如何？”
后羿喝了忘情酒，此时又喝得醉醺醺的，他看了看嫦娥，呆呆地向天帝点了点头。
就这样，嫦娥成了后羿的妻子。
一次，天帝得到下界尧帝的报告，说人间有许多恶兽为害。这些恶兽中有猰貐（yà yǔ）、凿齿、九婴、大风、封豕等，很是厉害。猰貐的形状就十分吓人，它长了一个龙头，四只爪子象猛虎，吼叫起来象狂豹，这只凶兽不知吃了多少人，凿齿也是个怪物，它长着野兽的头，毒蛇的身体，牙齿象锐利的锯齿。九婴是个九头水怪，它行凶的时候，左边的四个头能吐火，右边的四个头能喷水；大火能把庄稼烧死，大水能把村庄淹没。这些恶兽同时在各地为害，老百姓不能生产，无法生活。
上界天帝得到下界尧帝的报告，就派天兵天将到人间去除害，派了好几批去，都被恶兽吞食了。天帝很是害怕，让后羿好好保卫他和天廷的安全。
后羿说：“恶兽不除掉，人间不得安宁，天廷也难保安全。”后羿主动要求去除掉这些害人的猛兽，天帝怕恶兽危及天廷，就同意了后羿的请求。
后羿背上彤弓，挎着箭袋，来到人间。凭着他的神箭，在畴华之野射杀凿齿，在凶水之上除掉了九婴，在青丘之泽射死大风马。他跟踪猰貐的足迹，转战南北，终于把它射死。在桑林擒获了封豕，又在洞庭之畔除掉了害人的大毒蛇。
嫦娥奔月的故事 15
嫦娥奔月后已经过去几千年了。一天，后羿穿越到我们的现实世界。嫦娥在月宫里自己一个人依旧还是那么美丽。
后羿来到了现代社会的市场上，人们都用奇怪的眼神看着后羿。后羿没有理会。
后羿又来到了一个地方，是电器售卖店，后羿不明白这是什么东西，直接走了进去，里面的。人都纷纷跑去要他签名，他们都以为这是演电视剧的后羿。老板娘说：“你为什么穿那么奇怪的服装出来？”后羿说：“我是从古代穿越来的。”老板娘接着说：“那你为什么到这里来呢？”后羿又说：“我的妻子吞了一颗仙药，飘到了月亮上。我听说你们的科技很发达，能上天了，然后我就来到了这里，想坐你们的高科技上天……”后羿接着说，“我真的非常想和妻子见上一面。”
老板娘带后羿去了一个航天公司，老板娘跟领导说：“帮助后羿坐上神舟吧。”领导同意了，还说：“这个神舟就命名为‘后羿一号’吧。”神舟出发了……
后羿到了月宫里，终于见到了日思夜想的嫦娥。从此他俩在月宫过上了幸福的生活。
嫦娥奔月的故事 16
后羿射下太阳立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，但杀了天帝的儿子，天帝怪罪于他，把他和嫦娥贬到凡间做了凡人。不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。
后羿觉得对不起嫦娥，除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，并说：“天上等级森严，在人间倒也逍遥自在。不过凡人终将一死，若要长生，就必须渡弱水，翻火山，登上昆仑，去向西王母求取不死灵药。”
后羿凭着盖世神功、超人意志，越过炎山、弱水，攀上悬崖峭壁，来到昆仑山顶。西王母钦佩后羿的作为，同情他的遭遇，但仙药只剩一颗，便说：“不死药是用不死数结的不死果炼得，不死数三千年开一次花，三千年结一次果，炼药又需三千年。现仅剩一颗，两人分享俱可长生不老，一人独食即能升天成仙。”
后羿回来和妻子嫦娥商议想找个吉日分食，暂时把不死药交给嫦娥保管。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。
当后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
嫦娥奔月 17
从我记事时起，对飞天、奔月这些事情就十分感兴趣，尤其对嫦娥这个人名感情特深，原因就是我的梦想就是对那在月亮上望着故乡的嫦娥说一声：“你好！”
中国人的登月计划从很久以前就在全中国人的心中落实了，但第一个站在月亮上欢呼的是尼尔・阿姆斯特朗，他是个美国人，激励了中国人的心。那时起，咱们中国人开始加紧对飞向月球与登月的研究，终于在最近大致完成了“嫦娥计划”的拟定。
中国将会在大约20xx年时发射“嫦娥一号”，它将会载着全中国人民的问好向嫦娥的家――月亮驶去，并向月亮播发20首有我国民族色彩的歌曲来解除嫦娥的寂寞。
嫦娥不是一个真实的人物，但却是一件真真切切的事。
科学家们都在埋头苦干，借助着现代化的帮助，他们的进度飞快，在飞快完成神舟计划后又快速开展原定于20xx年开展的嫦娥计划提前了8年到了20xx年，这也难怪，中国在每一个方面不都是那么要强吗？在一批科学家的推动下把原来比外国差上一两百年的科技在这三四十年间完成了将近90%，没有种族歧视了，没人再喊我们“东亚病夫”了，现在的中国已在朝着发达国家迈进。
“嫦娥一号”的升空，也就是中国航天科技向着国际正式接轨的前兆。所以我强烈盼望“嫦娥一号”顺利升空，盼“嫦娥计划”顺利进行。
加油中国，加油“嫦娥计划”。
《嫦娥奔月》 18
《嫦娥奔月》
《嫦娥奔月》作者：宗阳春 发表时间：-4-29 阅读次数：181
教学要求：
1、确、流利、有感情地朗读课文，复述课文。
2、会9个生字，绿线中的7个生字只识不写。理解由生字组成的词语。
3、理解课文内容，能给课文分段，并归纳段落大意。
4、借助课文具体的语言材料，感受课文的意境美，学习嫦娥心地善良、为民造福的品质。
教学重点：
有感情地朗读课文，感悟课文内容。
教学难点 ：
感受课文的意境美。
媒体设计：
课文录音、投影片
教学时间：
三教时
第 一 教 时
教学要求：
初读课文，整体感知课文内容；学习生字词语。
教学重点：
指导学生读通读顺课文。
教学过程 ：
一、导入 新课，揭示课题
同学们，你们知道每年的农历八月十五日是什么节吗？(是人们企盼团圆的中秋佳节)人们为什么把这一天定为企盼团圆的中秋佳节呢？让我们一起来读一读神话故事――嫦娥奔月。学生齐读课题。
读了这个题目，你想知道些什么？
二、初读课文
1．布置课内预习。
(l)借助拼音读准字音，读顺句子，读通课文。
(2)拼读田字格里的9个生字，想办法记住字音、字形，画出课文中带生字的词语，查字典或联系上下文理解它们的意思。
(3)想一想：嫦娥是谁？�
(l)认读生字词。
奸诈 贪婪 宝剑 时值中秋 迫不及待
威逼 焦急 敬重 翻箱倒柜 洒满银辉
提示：“婪”是边音；“诈”、“值”是翘舌音。
(2)重点理解下列词语。
嫦娥奔月：嫦娥，后羿的`妻子，中国神话中的月中女神。奔，
奔向。
敬重：恭敬尊重。(文中指谁敬重谁？)
奸诈贪婪：奸诈，虚伪诡诈；贪婪，贪得无厌，不知满足。(文中指谁奸诈贪婪？)
接济：在物质上援助。
威逼：用威力强迫或进逼。(文中谁威逼谁干什么？)
时值中秋：“值”是遇到、碰上的意思。
迫不及待：急迫得不能再等待。
周旋：字典中有三种解释：①回旋，盘旋；②交际应酬，打交道；③与敌人较量，相机进退。在本课中应选哪一种解释？(第③种)
三、理清课文脉络
1．指名分自然段试读课文。讨论每个自然段的段意。
2．请大家想一想哪些自然段的意思接近就归纳为一段，试着给课文分段。
3．讨论交流后总结。
全文共8个自然段，可分为三段：
第一段(第1、2自然段)：讲后羿为民除害，射掉九个太阳。
第二段(第3―6自然段)：讲嫦娥为了老百姓不受苦，吃下仙药，飞到月亮上去了。
第三段(第7、8自然段)：讲人们想念嫦娥，企盼团圆。
四、指导写字
1．出示生字。
奸 诈 贪 婪 值 剑 逼 辉 焦
2．指导要点。
“诈”、“值”、“辉”左边的偏旁要写得窄一些，约占字宽的三分之一。
“剑”的左边要写得宽一些，约占字宽的三分之二，第七画是“提”。
“辉”的第六笔是“竖提”。
“逼”是半包围结构，“ ”要偏右上写，给“走之”让出位置。
“焦”上面的笔画较多，约占字的四分之三，下面四点要宽，以能托住上面的“ ”为宜。
3．学生用钢笔描红、临写，教师巡视。
五、布置作业
抄写生字词语。
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嫦娥奔月中国神话故事 19
据说在古代，天空中同时有十个太阳，使庄稼干涸，河流干涸，人们几乎无法生存。
这时，有一个人名叫后羿，拥有无穷的力量。他看到人们的生活是非常富有同情心的，于是他爬上昆仑山顶，传送他的神力，拉神弓，在天空中射下九个太阳，为了世界的利益，命令最后一个太阳在早晨和晚上升起和落下。
后羿成为了一个受人尊敬的人。后来，后羿娶了一位善良美丽的妻子嫦娥，他们的关系非常好。后羿击落太阳后，许多人前来拜师学习艺术。一个叫彭蒙的恶人混在一起，跟着后羿拜师父学习艺术。
有一天，后羿去昆仑山拜访一位朋友，碰巧遇到了王母娘娘。他向太后要了一袋不朽的药。据说服用此药可以升天成仙。但是后羿不想离开他的妻子，所以他把仙药交给了嫦娥保管。嫦娥把长生不老药放在梳妆台上的宝盒里，但是她被肆无忌惮的彭梦看到了，所以她有一颗坏心。
几天后，当后羿带领他的弟子出去打猎时，彭蒙借口生病留下来。后羿离开后不久，彭蒙带着剑闯入后院，强迫嫦娥交出长生不老药。嫦娥知道她不是彭梦的对手。她急忙拿出长生不老药吞了下去。嫦娥吞下药后，她立刻飞上了天空。嫦娥担心她的丈夫，所以她降落在离地球最近的月球上，成为了一个不朽的`人。
后羿回到家中，明白了事故的经过，他拿起剑想杀死那个恶棍，但彭蒙已经逃走了。后羿只能对着天空呼唤嫦娥的名字。不久，他在月球上发现了一个非常像嫦娥的人影，因此他经常想念妻子走向月球，拿出嫦娥平时喜欢吃的新鲜水果和蜂蜜食物，并送给相思树。
得知嫦娥成仙的消息后，人们在月下摆上香桌，为善良的嫦娥祈福平安。从此，赏月和拜月的习俗开始流传。
嫦娥奔月的故事 20
这个传说故事的大致内容是，后羿的妻子嫦娥为了保护丈夫的不死药，吞下了不死药，飞升月宫，从此和自己的挚爱天人相隔的故事。后来，她的丈夫后羿为了纪念她，在每年的八月十五都会准备她喜欢吃的糕点来祭祀她。
先不说这个故事的真实性，就传说中的两个人物是否存在都有着很大的分歧。嫦娥，相传是五帝之一天帝帝俊的女儿，她是帝俊与第四个妃子嫦仪所生的女儿，本名叫姮娥，后来在西汉时期避讳文帝名字，改名为嫦娥。但是，后来人们在关于远古时期的历史研究，发现嫦娥这个人物可能是虚构出来的，只是《淮南子》的作者根据道听途说，写出来的，历史上并没有这么一个人物。
另一个主人公后羿，也有着很大的争论。有说他是一个拯救黎民苍生的大英雄，有的说他是一个陷子民与水火之中的暴君。第一种说法的依据是后羿射日的传说，第二种说法的依据是野史传说。传说，后羿所统治的国家是有穷国，他为人残暴，喜欢武力，民众生活非常的困苦，后来他死于民众的叛乱之中，嫦娥只是他比较喜欢的妃子罢了，没有奔月，也没有射日。
神话传说，只是古人的一种寄托，古人对于月亮的好奇，才促使了很多有关月亮的美丽传说诞生。
关于后羿射日的神话 21
【后羿射日】--历史版
神话传说「后羿」是「嫦娥」的丈夫。后羿在的时候，天上有十个太阳，烧得草木，庄稼枯焦，后羿为了救百姓，一连射下九个太阳，从此地上气候适宜，万物得以生长。他又射杀猛兽毒蛇，为民除害。民间因而奉他为「箭神」。妻子嫦娥偷吃仙药，一人返回天宫，便只剩后羿独自留在人间。相传后来后羿从黄河河伯的手中救出了落难的宓妃，并惩罚了河伯，然后两人在洛阳居住了下来，过上了美满幸福的生活。为表彰他们惩治河伯有功，天帝还封后羿为宗布神，宓妃为洛神。
传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人，神话说，尧的时候，天上有十个太阳同时出现在天空，把土地烤焦了，庄稼都枯干了，人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故，一些怪禽猛兽，也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来，在各地残害人民。
人间的灾难惊动了天上的神，天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间，协助尧除人民的苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓，一口袋白色的箭，还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。
后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓，取出白色的箭，一支一支地向骄横的太阳射去，顷刻间十个太阳被射去了九个，只� 这就是有名的后羿射日的故事。
但是后羿的丰功伟绩，却受到了其他天神的妒忌，他们到天帝那里去进谗言，使天帝终于疏远了后羿，最后把他永远贬斥到人间。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间，靠后羿打猎为生。
嫦娥奔月 22
在很久以前，有一个力大无穷的大力士，叫后羿。一天，十个太阳同时出现，后羿便射下了九个太阳，留下一个太阳为人民造福。天帝知道这件事后，赏了一个美女给后羿做妻子，这个美女叫做嫦娥，长得貌若天仙，心灵善良大方。
有一次，天帝又给了后羿三颗长生不老之药。
一天，后羿出门去了，只留下嫦娥一人在家。后来。后羿隔壁家的一个人逼嫦娥交出长生不老之药，但嫦娥不服从，于是那个人就自己找。眼看就要找到了，嫦娥一把夺过长生不老之药，三颗一起吞了下去。吃下长生不老之药后，嫦娥身体变轻，飘了起来，飞到了月亮上。
后羿回家时怎么也找不着嫦娥了，出门一看，嫦娥正在那圆圆的`月亮上悲伤的看着后羿呢，还露出了一点的微笑，那微笑和眼神都带着悲伤。
后来每年的这一天，也就是八月十五被定为了中秋节。在每一年的这一天，人们吃月饼、赏月、团圆，当然，还要讲嫦娥奔月的故事。