《我的叔叔于勒反思总结通用15篇》
在学习、工作、生活中，大家都接触过作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那要怎么写好作文呢？
我的叔叔于勒反思总结 1
它讲述了石油大王哈默在还没有成为富翁前的一个小故事，说明了他是一个有尊严的人，正是因为他用自己的言行维护了尊严，并赢得了别人对他的尊重。
在这一课的教学过程中暴露了我对于教材挖掘不深，缺乏教学机智、教学过程中没有充分体现学生课堂学习的主体性以及缺乏学法指导等方面的问题。
由于对教材没有深入地挖掘和领悟，所以在教学过程中反映出自己还是“背课”的痕迹过重，课堂随机应变能力较差。整节课给人感觉总是“老师问，学生答”，没有真正体现学生在课堂教学中的主体性地位。比如，设计学生初读课文这一教学环节时，我先提出了两个问题：一是谁赞美了哈默？是怎样赞美他的？二是为什么会赞美哈默？对于第一个问题，由于学生在课前进行了预习，所以看到问题后便可以直接说出答案。但此时，由于我还不能灵活自如地驾驭课堂，还是安排学生自读课文说出答案。
这样，给人的感觉就是我在“背教案”。其实，遇到这种情况时，可让学生直接回答，然后再自读课文思考第二个问题。再如，本课的重点就是“尊严”的含意，但这一重点在我教学设计中并没有很好地体现。学生在回答问题的过程中反重强调哈默是有尊严的，但是教师并没有抓住这个词，让学生真正体会“尊严”在课文中的含意。
在参考其他教师的实录以及自我反思后，我认为应该在课文教学伊始先让学生说一说字典上对于“尊严”一词的解释，以及自己对于“尊严”这个词的最初理解。在学完课文后，再让学生结合课文内容，谈一谈自己对于“尊严”这个词的新的理解。再指导学生理解杰克逊大叔对女儿说的话。让学生正确理解，当时杰克逊大叔其实并没有预见到哈默以后
说明只有一个有尊严的人在今后的生活中才会取得成功。此时，可以顺势力导，问学生：一个有尊严的人还应具备哪些品质？从而让学生真正地体会到一个人要想取得成功除了尊严外还应具备其他好品质。最后升华主题，让学生对于那些同样也渴望成功的人说一句话。从而深化学生对于课文主题的理解。
我的叔叔于勒反思总结 2
《我们的远古祖先》开课的第一部分内容是关于“人类的起源”问题。在导入此课时我先对自己的“历史”向学生作了介绍，其中包括姓名、出生地、家庭环境、个人成长历史，包括兴趣与爱好等，我的这一做法深深感染了学生，他们对我顿时亲近起来，还不是的向我提问，我借此也让学生解释说其实历史并不是遥不可及的而是真实的、可感的；历史无处不在、无时不在，历史就在我们自己的身边。
有关炎帝与黄帝的传说，重点在通过传说的炎帝、黄帝对人类的贡献，明确当时人们的生产、生活状况，提取史实。
学生的习惯还要继续培养，上课前书本的准备、摆放；上课时，如何回答问题，先举手，再说话；说练习题，先读题，再说答案。关键在老师的坚持，老师，坚持，学生的习惯就会养成！
我的叔叔于勒反思总结 3
《秋天》是一篇自读课文。当代诗人何其芳在诗中描绘了一个个生动的画面，构成了一幅绚丽多彩的乡村风景图。诗的意境优美，语言情景交融，富有诗情画意。学习此文既可得到文学艺术的滋养，又可得到审美的陶冶，更能激发学生热爱美好生活，热爱大自然的感情。
《秋天》一课的教学，我通过多样化的朗读带学生走进课文的优美意境中。朗读对语文学习是必不可少的，各项语文活动都要由阅读文体开始，对于诗歌则尤为重要，只有反复朗读才能走进诗歌走进作者的心里。所谓多样化首先是指程序上的循序渐进，由识记生字到读顺诗歌到读出韵律以至读出感情，步步走来，由浅入深，符合学生的认知习惯。其次是指多种方式朗读，可以自读、同桌读、齐读、师生共读，形式多样化可以有效调动学生的积极性。但课后看来，总觉读出韵律一节处理的不妥当。我本意是想通过四步读教给学生实实在在的方法，但由于诗歌节奏的划分本无定法，它和语感有很大的关系，因此，在教给学生划分节奏时只能根据自己的理解给学生作一个范例，并不能真正教给学生一些规律性的方法，这不能不说是这一环节上的遗憾。
在品秋这一环节中，我让学生从三幅画面中选择一幅自己最喜欢的画面展开想象，将诗中画面用丰富多彩的语言表达出来，这实际上是一个学生整体感知诗歌内容的过程，是一个从抽象到具体的过程。这个问题的设置应该说有一定的难度，考虑到这一点，我同时在设计课时，准备了第二套方案来降低难度，也就是在学生回答有困难的时候，出示多媒体课件，根据极简单的景物，描述出一幅动人的画面，在这个过程中重在教给学生描写的方法。在实际教学过程中，这种降低难度的方法确实为学生打开了思路，也迸发了许多灵动的火花，出现了许多精彩的片断。但就总体而言，似乎并没有达到预期效果。我想存在的主要问题是学生年龄尚小，对于七年级的学生而言，他们可能更易于接受图片这种直观的形式，而对于诗歌凝炼的语言，似乎还嫌抽象。此外，提到的渔家、原野的秋天，这些离学生实际生活较远，学生直接经验不足，间接经验又不够，理解起来自然困难。
在品析美词这一环节中，我着重请学生谈自己的看法，教师只做必要的指导。应该说，在这一环节中，学生品析的相对到位。但场面显得平静，过于有条不紊，没有适时激起学生之间的问题矛盾，没有形成激烈探讨的场面，这也限制了学生多角度的思考问题。
每一堂课我都认为应该给学生一个质疑问难的机会，因为“学贵有疑”，正所谓“小疑则小进，大疑则大进”只有真正对课堂提出问题的学生才是真正走进文本，有着独立思考意识的。但由于时间的限制，很遗憾，我在这一节课上却缺少了这一环节。
总之，由于各种原因，总觉得这课的教学没达到预期的效果，课堂没有真正活起来。
我的叔叔于勒反思总结 4
在学习课文的过程中，指导学生讨论、分析、揣摩，通过比较作者对几个人物的不同写法，学习本文描写人物的写作技巧。注重对学生进行独立分析、思辩和口头语言表达能力的培养，并通过练习增强学生对本文学习重点的理解运用。
在引导学生分析有关四位大作家的肖像、语言、行动描写的语句，揭示人物的性格特征之后，运用在记叙、描写中插入议论抒情的写法对莫泊桑进行肖像描写；让学生发挥想像假如此时四位大作家正在谈论着文学方面的事情，恰巧就在此时，莫泊桑来了，根据四位作家的性格特征，他们会用什么样的表情、语言和动作来迎接莫泊桑的到来。当学生通过思考，发表自己见解的时候，就已经逐步理解并掌握了本文的学习重点。由于时间的限制，学生整体感知后，“谈收获，悟写法”就谈得不够深，也由于学生谈得不够深，就急于把自己的观点展示给学生看；应根据学生的能力、兴奋点来取舍教学环节，不求面面俱到，但求精和深。
我的叔叔于勒反思总结 5
在教学设想中，我首先理清了本文的内涵：本文是一篇由妙词、佳句、锦段构成的美文。从词的角度讲，文中语言使用准确而妥贴，很值得学生去体会和积累。从句方面讲，文中大量使用了修辞，如比喻、拟人、排比等。
从段落布局讲，各段落之间安排整齐有序。如：最后三段用三个比喻句来歌功春，表现出春的新、美、力。单独成段构思巧妙。对于这类文学性文章的学习，本 用品、背写来体会、感悟其美及美有何处、为何美。调动听、说、读、写各种能力来学习，同时在学习中锻炼、提高能力，得到一种欣赏文学的方法。
我的叔叔于勒反思总结 6
在学生对小草和大树的含义有了一定的理解之后，我再引导学生思考：在文学这条道路上，夏洛蒂 勃朗特三姐妹是“小草”还是“大树”?以此问题让学生品读课文。
学生在仔细读课文的基础上很容易就理解了，这篇课文中的前半部分，勃朗特三姐妹就是文中所谓的“小草”，后半部则是“大树”。随后引导学生总结得出：这篇课文勃朗特三姐妹在文学方面一开始是“小草”，后来通过自己的努力终于变成了“大树”。
反思：理解含义后，再提出“她们是小草还是大树”这样的问题让学生思考，这样做能养成学生边读书边思考的好习惯。并且由这个问题，让学生对本文内容也有更深印象的理解，为下文学习奠定基础！
学完课文后，让学生交流对课题“小草和大树”的理解，领会题目通过鲜明对比抓住读者、发人深思的艺术，进一步体会主人公与命运和世俗偏见抗争的勇气和坚持不懈的追求理想的性格。再此基础上，回顾课文，整体把握“小草”成长为“大树”的艰辛历程，交流夏洛缔取得成功的人生启示。
我的叔叔于勒反思总结 7
课文语言精美，但由于话题凝重、深沉，学生年龄较小，生活经验不够丰盛，学生对文本的体验不是很到位，对于一些症结语句的含义，学生体会起来有些困难。在教学过程中，由于起点过高，学生对问题的答复总是没有达到预期的，此时，我就急于将自己的想法灌输给学生，代替学生思考。如在理解重点句“安静的手指悄然合拢，竟然拢住了那只蝴蝶，真是一个奇迹！睁着眼睛的蝴蝶被这个盲女孩神奇的灵性抓住了。”“许久，她张开手指，蝴蝶扑闪着翅膀飞走了，安静仰开端来望。”时，在学生还没有充分感知文体的情况下就直接切入，学生的情绪状况与理解句子深入含义所需要的情绪投入发生了一定的偏差，使学生的理解始终在表面刚刚触及而未能达到更深的层次。
在最后一个教学环节，让学生接洽生活实际说说，但学生说的生活实际都是和美国作家海伦。凯勒有关的，我认为学生理解得有点狭隘，我应当给他们提醒一下生活中的很多平常人他们也发明出了缤纷世界，但我怕后边的时间不够，我就没作提醒，反思之后认为本文真正有效的教学应当由浅入深，再深入浅出。给学生更多的空间让学生先充分地感知文本，做好铺垫以后再过渡到情绪的升华。可从触摸春天下手，让学生找到安静触摸春天的句子，充分地读，品味语言，从而让学生在体会到安静是多么的热爱春天，热爱小生灵，从而升华到热爱生活热爱生命。这样既抓住了语文教学中对语言文字的品味，又能够体会语言文字所蕴寓的深入含义。
我的叔叔于勒反思总结 8
《小苗与大树的对话》是一篇略读课文，又是对话形式的访谈录，也是孩子们第一次接触的一种文体。我是这样让学生认识这种新文体的：一开始，我先让两个学生分别扮演苗苗和季老来朗读课文(他们读的时候采用直接对话的形式)，其他学生听着。等他俩读完后，我再问其他学生：“这两个人在干吗？”孩子们联系了之前学过的对话形式说出了这是在“对话”。
“一个问一个答，他们在干什么？”“采访。”一个孩子马上接上来了。“真好！那如果将采访的内容记录下来呢，我们就叫它为‘访谈录’，这是我们第一次碰到的。而且它就像我们平时在对话一样，内容很简单……”在学生认识这种文体之后，我再抛出问题“苗苗和季老先生对读书有哪些见解？”行文完全口语化。我原以为可放手让学生自渎、自悟，提高自学的能力，于是就让孩子们自由读，找一找“苗苗和季老先生对读书有哪些见解？”问题一抛出，读过之后竟然无人能回答，这是我意料之外的。有些气恼，一番责问之后，我反省自己，是不是问题给的太大，学生还没有透过全文概述中心的能力？!于是，我换种方式说：“苗苗提了些什么问题？季羡林爷爷是怎么回答的？用自己的话说一说。”
然后根据回答再分类，看看谈了哪几个方面的问题。学生们纷纷举手，问题迎韧而解，孩子们似乎如释重负……突然感悟到：不同的学生对课文的理解能力不一样，备课要备教材更要备学生，在完全了解学生知识、能力等层面上进行教学问题的设计才是合理有效的。老师引导学生深入文本的问题，即指引线不能太抽象，又不能太简化，游刃有余，张弛有度，学生才能学得有信心，因材施教是不变的真理啊！
我的叔叔于勒反思总结 9
在整个教学环节的设计上尽量合理地利用课程资源，给学生更直观的感受；以学生提出问题、讨论问题、解决问题、付诸实践的教学思路贯穿课堂始终；培养学生协作精神，提高其交往技能，开拓其思维；对学生多给予肯定，使学生获得成功的喜悦，最终让新课标在实际课堂教学过程中得到充分的体现。
上完《观舞记》，我感觉有两点值得欣慰：
一、合理运用教学媒体 ，巧妙地整合手段与内容
现在上课都提倡运用多媒体教学手段，但很多专家又在大声呼吁：“语文是语言的艺术，不可轻易用图解读文字，那样会抹杀学生的想象力，退化学生的阅读能力。”怎么办呢？无疑，就《观舞记》这篇文章来说，运用多媒体的效果是显而易见的，它可以更好地调动学生兴趣，帮助学生进入情境；而冰心老人的语言也是极美极富表现力的。基于此，在教学过程中我将看舞与读书结合了起来。先在不读书的情况下展示舞蹈的实况录相，学生眼睛一亮，情绪被调动起来。再从语言的角度布置了活动任务：将自己的观后感用自己的语言表达出来；接着再读文章，与作者的感受与描绘进行比较，顺势引入语言的学习；然后要学生将舞蹈《千手观音》用自己的语言描摹出来。媒体与文字、形式与内容的合理整合，使手段的运用与目标的完成和谐统一。
二、冷静面对“跑题”，机智点拨引出妙语
作为教学一线的教师，我们常常遇到这样的尴尬：精心设计一份教案后，到了上课时，却发现学生的表现与自己的设计和理想相距甚远，自己所期待的高潮和精彩往往难以出现。这就需要我们调动教学机智，智慧引导。《观舞记》教学环节中为了让零碎的朗读演变为对有效信息的整理，我设计了问题“概括出印度舞的特点”，学生在谈 “印度舞之美”时，出现了“印度舞是要移脖子的”这种细节性说法(与我的设计目标相悖)，甚至出现了“印度女人都很漂亮”等令人啼笑皆非的答案。当时，我的大脑也被这些说法击得差点“短路”。在短暂的慌乱之后，我进行了巧妙地引导：“对！那你说说“冰心观赏印度舞只是被她们的美貌吸引了吗？”将问题引到了要完成的任务上。又连续追问：“印度舞很美，从卡拉玛姐妹的美有什么不同吗？同学们说说自己的看法”一席话，“漂亮的玛格丽特自立自强是美，丑陋的卡西莫多宽容善良亦是美”等更丰富多彩的个性表达，鉴别了真正的“美”，印度舞的美根植于它深厚的文化。(这是在教学设计时没有考虑到的)
我的叔叔于勒反思总结 10
思考是艰苦的过程，更是一个享受的过程。苦苦思索不得其解是痛苦的，但上下求索后豁然开朗带来的那份欣喜，所产生的效益带来的那份慰藉，确实是一种享受。
一次笔者在教学《穷人》时，在初读课文后，提问：� 观点出乎意料的单一，全然没有我想象中的碰撞与论争。经思考我发现主要存在着以下缺陷：教学中，学生思考的时间得不到保证，学生思考的过程没有重视。思考时间的不足，大大抑制了学生思维活动的展开(看书直接获得结果，对知识的产生、发展等思维过程难以暴露，探索情境悉遭破坏，学生思维活动得不到充分展开)现成的结论从思考源头上剥离了知识与智力的内在联系，扼杀了学生的智慧，剥夺了学生思考的快乐。
其实，教师只要给予学生充分享受思考过程的时间，将会收获意想不到的回报。后来我在别的班级上这一课时，我提了同样的问题，要求是让学生1分钟后回答。学生有了充分思考的时间，有的学生说：”老师，他们生活上很穷，但我觉得他们又并不贫穷……”有的学生说：”老师我认为他们并不贫穷，我觉得他们是富翁。””他们在生活上吃不饱，穿不暖，确实是穷人，但他们敢于面对艰难生活的坚强，关心别人的那份善良，却是金钱也买不到的财富，他们是精神上的富翁。”……思考时间还给了学生，学生从中体会到了思考的快乐，体会到了创造的快乐。
虽然，思索的过程意味着学生要面临问题和困惑、挫折和失败，这同时也意味着要花很多的时间，或许还会一无所获，但，这却是一个学习、生存、生长、发展、创造所必须经历的过程，也是一个人的能力、智慧发展的内在需要，它是一种不可量化的”长效”、一种难以言说的丰厚回报与快乐。给予耗费学生思考的时间是值得付出的代价。
我的叔叔于勒反思总结 11
在一次又一次对两位挚友的友情的感动中，德诺消失了，长眠于长满青草的地下。在悲痛的背景音乐的渲染下，学生们的情感伐门又一次汹涌起来。在此，我设计了一次“换位说话”，让学生替德诺对艾迪说一些感激的话，既使学生的情感得到了宣泄，又使学生对友情的认识得到了提升。
最后，在凄美的背景音乐中，汩汩地流淌出一首小诗，让学生拓展阅读。使学生再次感受到友情虽然无法驱逐死亡，但足以使生命坚强。
阅读教学中，我抓住教材关键处的拓展空间，在已知内容基础上，对课文做出合理想象，从而开拓学生思维，产生更有新意、更独特的语言。我在教学中，采用放飞思绪这个环节，让学生想象，除了文中写的四件事以外，艾迪还可能为德诺做了什么事情？使学生设身处地，真正走进了艾迪和德诺的故事，感受到艾迪对德诺不离不弃、真诚感人的友情。
引导学生放飞想象，丰富了学生的体验，训练了学生的想象力和语言表达能力。
我的叔叔于勒反思总结 12
学生最爱上什么课，就是我所教学的：信息技术。学生爱上信息技术课，这种爱好往往表现在爱玩游戏，或者上网聊天、看Flash动画。而对一些基本的知识、技能却不愿认真地学习。因此，在教学过程中要精心设计导入，诱发学生学习动机，激发学生学习兴趣，从而达到提高教学效率的目的。
“授人以鱼，不如授人以渔”。在我的教学内容中，既注重传授知识，又注重让学生理解电脑独特的思维；不仅要会使用电脑，还时常想一想，为什么要这样设计，这样做有什么好处，这个程序有没有更好的设计思路。
在课堂上教师的重要任务之一，就是激发学生的积极思维，尤其是创造性思维，鼓励学生大胆地质疑，作出别出心裁的答案。学生智慧的激活，会反作用于教师和其他学生，使其能在更高层次上积极思维，从而在师生、学生间积极思维的互动中，不断闪耀出智慧的光芒。师生可从中尽情地去体验教学创造美的乐趣，并可获得教案目标之处的收获。在课堂教学中，我们关注知识的结构和学习学习的认知结构，使学生学到的知识和获得的能力的迁移，使这些结构具有适度的灵活性。让学生成为主角。在课堂教学中，让学生进入主体角色，主动地去发现学
我的叔叔于勒反思总结 13
课后我反思这节课觉得自己收获了很多，有成功之处，也略有不足，总结反思如下：
旧瓶换新酒 杨柳发新枝——潜心文本，设计创新
本课是初中语文教材中的“元老”级课文。许多教师都上过这节课，在百度上只要输入篇名，就有各式各样的教学设计展示眼前，传统的教学设计一般都要几课时，精炼的也要两课时，如何在初三紧张的教学中，将“元老”级课的教学设计得更科学，更富有新意，更有实效性呢？唯有“潜心会文本”，在传统教学环节设计上进行创新。为此就首先要找准切入课文的“点”。
在反复研究教材后，我将切入点定在菲利普夫妇对于勒称呼上，于是我先让同学找出课文对于勒称呼的词语，然后画线并思考为什么会有如此不同的称呼，由此理出一条小说构思的情节线索——小说情节可分为于勒有钱时和没钱时；这其间菲利普夫妇对于勒的态度有什么变化？由此又理出一条人物情感变化线索——害怕→盼望→躲避。
再以“两线”串全篇 ——小说是从人物的哪些语言、动作、表情等揭示人物的态度变化的，这样最后挖掘出小说隐含的深刻主题思想。在品析语言同时链接中考考点——人物形象的分析。
同时，在每个环节的过渡上改变传统的过渡语，而是分别以引用教参书上“本文集中表现菲利普夫妇对于勒态度的骤然变化，从而刻画出他们贪婪、自私、势利的丑陋形象。”过渡到人物形象的分析； 引用网上评论“于勒年轻时，是个浪荡子，他是这场悲剧的罪魁祸首”过渡到挖掘小说主题；引用作者莫泊桑的“生活永远不会像你想象的那么美好，也不会像你想象的那么糟糕。——莫泊桑”的语言过渡到对“我”这个人物的评析上。并且颠覆了传统教学设计的环节，将作者莫泊桑的简介放在本课的最后赞叹高超写作技巧小结环节时。整个教学设计一环扣一环既流畅又有一种“旧瓶换新酒杨柳发新枝”的感觉，让人耳目一新。
我的叔叔于勒反思总结 14
作为语文教师我一直很喜欢上古文，因为简单。 因此更多的时候我所做的也仅仅如此。
前几天我上了《马说》,依照惯例我也让孩子们进行了翻译，对一些重要的字词进行了解释和辨析后，我提了个问题：你觉得作者对千里马和食马者的态度如何？为什么？你觉得作者分别把他们喻指了什么人？学生答出有才能的人和不会赏识人才的统治者后，我也简介了韩愈的人生经历，也便顺理成章的为他们归纳了一下：千里马喻指人才，食马者喻指不能知人善任，愚妄浅薄的统治者。(忽略了对文章第三段中食马者形象\'执策而临之，曰：\'天下无马！\'”的推敲以及\'知人善任\'的解释 )
此后学生在作业本和考卷上对食马者形象的分析就成为愚蠢无知的统治者或者是不能发现人才的人。虽然我在其后也多次重新补充分析，也让孩子们重新探讨分析愚妄和愚蠢的差别，但依然还有孩子会用错。
我的叔叔于勒反思总结 15
在 《小树的梦》讲完课以后，我便提出了一 你能不能想想办法，让小树也像小花鹿一 样蹦蹦跳跳地玩呢？”孩子们七嘴八舌说了很多，有的说可以一天给小树换个地方重新栽。这样也能到很多地方去；有的说可以把树砍了，小树爱去哪就去哪儿。每 天给小树输点营养液；还有一个同学说，在树下挖个大坑，给小树安个弹簧，在弹簧四周连几个小泥管，将树插在泥管里，不就可以蹦蹦跳跳了吗？孩子们的想法真 是又大胆又新奇。
针对孩子们的各个不同的想法，我没有批评他们胡说八道，而是表扬他们积极动脑，又向他们提出了一点建议。“前两种方法虽然很好，但如果成 为现实，我们还需派人每天去看护他们，太费人力才力，而后一种呢，又保证不了小树能吸收到充分的水和养分。你们能不能继续慢慢的思考这些问题，或自己亲手 用小模型试一试，改进一下方法，看一看有没有更好的办法能解决这些遗留的问题。我将等待你们给我带来好消息。”